子曰わく、法語（ほうご）の言（げん）は、能（よ）く従う無からんや。之を改むるを貴しと為す。巽与（そんよ）の言、能く説（よろこ）ぶこと無からんや。之を繹（たず）ぬるを貴しと為す。説こびて繹ねず、従って改めず。吾 之を如何ともする末（な）きのみ。（「子罕第九」24）
（解説）
「孔子の教え。正論には従わないことができようか。正論に従い欠点を改めるのがよい。一方、遠まわしの忠告の場合、喜ばない者はない。しかし、その真意を求めることが大切。けれども、喜ぶだけで真意を求めないものだから、欠点を改めない人がいる。こういう人はどうしようもない」（論語 加地伸行）
加地の補足
「巽与」の「巽」は、「遜」（謙虚、謙遜）、「与」は、相手がに与（くみ）する、相手側に立つ。相手に逆らわない、耳に快いことば。
「繹」は、糸口を探すこと。
（参考文献）
